Bitcoin est un support d'informations, pas une réserve de richesse : Dr Neil Smith

[pxn_tldr]

La promesse de Bitcoin au système monétaire mondial n’est pas son jeton natif (que vous préfériez BSV ou BTC) ni la valeur de ces unités. « La chose vraiment excitante qu’a apporté Bitcoin est de permettre différentes manières de capturer et de monétiser différentes choses », a déclaré le Dr Neil Smith, responsable de la recherche chez Atlus Investment Management, lors d’une présentation ce mois-ci à la Business School de l’Université d’Exeter.

« Nous n’en sommes qu’au tout début. C’est assez excitant mais je pense toujours que beaucoup de gens ne comprennent pas cela. Trop de gens se concentrent sur cette pièce et se disent : « Regardez, c’est mon or numérique, à quel point est-ce excitant ? ma réponse est que ce n’est pas vraiment excitant du tout en fait », a-t-il déclaré.

Une grande partie de la présentation du Dr Smith aux étudiants était une exploration de la question « Qu’est-ce que l’argent ? » et si Bitcoin peut être considéré comme de l’argent. Ce sont des sentiers battus pour quiconque est dans le monde du Bitcoin depuis quelques années ou plus, mais il est souvent intéressant de revenir à l’essentiel pour voir si (ou dans quelle mesure) nos attitudes ont changé au cours des 15 dernières années..

Bitcoin est un support d'informations, pas une réserve de richesse : Dr Neil Smith

Le Dr Smith a noté que la question « Est-ce de l’argent ou pas ? ne devrait probablement pas être demandé du tout, car essayer de trouver une réponse définitive est plus susceptible de provoquer la folie que de révéler la vérité. Il existe de nombreuses choses qui sont soit de l’« argent », soit des « objets monétaires/similaires à l’argent », qu’il s’agisse d’espèces fiduciaires, d’actions, de bons du Trésor, d’or ou d’autres formes de valeur.

Il a jeté un regard objectif sur les deux théories populaires principales et concurrentes sur l’argent : les « chartalistes » (par exemple, John Maynard Keynes), où l’argent est basé sur l’État/la communauté, l’autorité et l’application de la loi ; et les « métalistes » (par exemple Karl Menger) où l’argent est basé sur la confiance, les garanties et le marché.

Les discours dominants autour du Bitcoin proviennent (à tort) de partisans de l’école libertaire ou autrichienne, qui voient et vantent le Bitcoin comme un moyen d’échapper aux griffes des gouvernements et des banques centrales. Ces récits se concentrent uniquement sur l’unité Bitcoin, a-t-il déclaré, alors que la réalité est un système beaucoup plus large dans lequel tout type d’information peut avoir une valeur et être négocié.

Bitcoin et l’argent sont des transactions d’information

de les traiter et de leur attribuer une valeur.

Je n’y ai même pas encore pensé.

Le Dr Smith a clarifié sa propre politique en se qualifiant de « un peu libertaire de gauche ». Sa présentation s’oppose fortement au monde de laissez-faire et de Rothbardisme de l’anarcho-capitalisme très apprécié par les voix les plus fortes de Bitcoin depuis 2009.

Il a déclaré que les récits populaires qui dominent la propagande Bitcoin, même aujourd’hui, sont très éloignés de ce que la technologie aurait dû être, ou de ce qu’elle pourrait encore être.

Il a certainement raison sur ce point. Si vous traînez assez longtemps dans les cloaques des médias sociaux des « influenceurs BTC », vous verrez exactement les mêmes clichés qu’eux et leurs prédécesseurs ont poussés il y a plus de dix ans : Bitcoin c’est la liberté, Bitcoin c’est la vie sans banques ni banques centrales, Bitcoin signifie liberté du gouvernement, Bitcoin arrêtera (d’une manière ou d’une autre) les guerres, etc.

« Je vois exactement les mêmes choses se répéter, jusqu’à la nausée. et c’est à peu près tout ce qu’ils ont à dire », a déclaré Smith.

Les « lieux sombres » de l’anarcho-capitalisme

La présentation comprenait une critique tangentielle contre le monde anarcho-capitaliste d’écrivains comme Murray Rothbard, notant que les expériences de pensée ancap mènent toujours rapidement à des extrêmes logiques et à des « endroits assez sombres » comme les marchés d’assassinats, les marchés de bébés et des scénarios où les abus ne sont pas légalement autorisés. interdit, mais d’une manière ou d’une autre empêché par les forces de la main invisible. C’est irréaliste, a ajouté le Dr Smith.

« Qui ne veut pas être libre ? Qui ne veut pas que la liberté soit laissée tranquille par le grand gouvernement ? » a-t-il demandé, faisant référence aux concepts d’Isaiah Berlin de « liberté positive » et de « liberté négative ». Pour que les gens soient véritablement libres, il faut restreindre la « liberté des forts », qu’ils soient forts physiquement ou économiquement.

«(L’argent) devrait améliorer la société, il ne devrait pas servir à enrichir de petits groupes de chercheurs de rente monopolistiques. Mais c’est ce qu’est devenu le récit Bitcoin », a-t-il noté.

Mais revenons au Bitcoin comme moyen de capturer et de valoriser l’information : Hal Finney a fait valoir ce point dans l’un des tout premiers brainstormings de Bitcoin dans le fil des réponses au livre blanc de Satoshi Nakamoto en 2008 :

« . à bien des égards, Bitcoin est constitué de deux idées indépendantes », a écrit Finney. Il y a le problème de l’unité monétaire/du système, mais « résoudre le problème mondial des bases de données massivement décentralisées est sans doute la partie la plus difficile ».

vous ne trouverez rien sur le prix qu’une unité BTC/BSV pourrait échanger à l’avenir. Cette conversation a eu lieu plus tard, et depuis, elle a induit le monde en erreur.

Regardez  : Voici comment Bitcoin fonctionne comme couche de base pour d’autres blockchains

Nouveau sur la blockchain ? Consultez la section Blockchain pour les débutants de CoinGeek, le guide de ressources ultime pour en savoir plus sur la technologie blockchain.